Podocarpus macrophyllus (Thunb.) Sweet 裸子植物門 南洋杉目 羅漢松科 羅漢松屬 命名者及年代 （Thunb.）D. Don，1824 國家二級保護野生植物 國際瀕危等級 無危（LC） 羅漢松，常綠喬木，高達20m，胸徑達60釐米；樹皮灰色或灰褐色，淺縱裂，成薄片狀脱落；枝開展或斜展，較密。 葉螺旋狀着生，條狀披針形，微彎，長7-12釐米，寬7-10毫米，先端尖，基部楔形，上面深綠色，有光澤，中脈顯著隆起，下面帶白色、灰綠色或淡綠色，中脈微隆起。 雄球花穗狀、腋生，常3-5個簇生於極短的總梗上，長3-5釐米，基部有數枚三角狀苞片；雌球花單生葉腋，有梗，基部有少數苞片。
7大窗簾種類優缺點比較 8月4日 更新 常見的窗簾種類可分為傳統落地簾、羅馬簾、捲簾、風琴簾、斑馬簾、百葉簾與紗簾，不同窗簾款式的遮光能力、調光效果與視覺風格也有所差異。 PRO360整理了7種常見的窗簾種類，並提供您挑選窗簾與安裝建議，協助您找到符合您需求的窗簾類型。 找窗簾安裝師傅 共有3,778位 查看附近的窗簾安裝師傅 遮光窗簾種類介紹 遮光窗簾包含傳統落地窗簾、羅馬簾與捲簾，這些窗簾僅能透過展開與收合調整遮光面積，功能較為單一，但操作簡單直觀，傳統落地窗簾與羅馬簾能夠選擇的布料與車縫風格也較為多樣，是萬年不敗的經典窗簾款式。 1.傳統落地窗簾
1. 去斑藥膏 醫師可能會開立內含A酸、對苯二酚、杜鵑花酸或果酸等成分的去斑藥膏，替患者來治療黑斑，但塗抹去斑藥膏僅有淡化斑點的功效，多數黑斑仍須經由多次雷射才能有效去除。 2. 雷射治療 接受雷射治療是最能有效去除黑斑的方法，而目前較為常見的雷射方法，則包括紅寶石雷射、銣雅各雷射及亞歷山大雷射，3者的波長皆不相同，所以必須先經醫師診斷為何種黑斑，才能選擇適合的雷射類型，以利提高除斑效果。 然而，接受雷射治療後的患部常會形成結痂，所以患者應注意皮膚護理，建議可塗抹修護霜或醫師所開立的抗生素藥膏，以避免傷口發炎。
用筆畫出你的內心 ─ 繪圖心理測驗探索人格特質 15/06/2023 繪圖測驗是一種心理測量工具，通過要求受測者繪製圖畫或圖形以洞察其心理特徵。 這種測驗可以透過圖紋的形狀、顏色，及其各種細節的特徵等來判斷受測者潛意識中的複雜感受和行為特徵。 以下是幾個繪圖測驗的例子，可了解這些測驗如何揭示人的潛在心理特徵。 人物繪畫測驗 人物繪畫測驗通常要求受測者繪製一個人或多個人的畫像。 這種測驗可以獲取受測者對於人際關係的心理特徵。 例如，繪製的人物的性別、年齡、姿勢、技能等都可以反映出受測者的心理狀態。 另外，在繪製中其他人物與自己的關係的細節，例如與其他人物的距離，及身體方向等，也可以揭示出個人的心理特徵。 房屋繪畫測驗 房屋繪畫測驗常要求受測者畫一個房子，可以是自己住過的或是夢想中的房子。
2023年10月6日 記事内に商品プロモーションを含む場合があります 彼岸花といえば赤い花を連想する方が多いと思いますが、 白の彼岸花 が存在しているのはご存じでしょうか？ 白の彼岸花は珍しく、とても幻想的な雰囲気があります。 白い彼岸花はどんな植物なのか、詳しく知りたいと思う方も多いのではないでしょうか。 また白い彼岸花は、赤い彼岸花と何が違うのか気になりますよね。 そして実際に見てみたい! と考える方も多いのではないでしょうか。 今回この記事では 白い彼岸花はどんな植物なのか。 白い彼岸花の特徴。 他の色の彼岸花との違い。 彼岸花の呼ばれ方や由来。 不吉・縁起が悪いといわれている理由。 彼岸花の花言葉。 彼岸花が見れるスポット。 について詳しく紹介していきます。
首次上稿 09:21更新時間 10:41（領隊遺體順利下山）搜救人員持續搜尋20日縱走能高安東軍失聯的華裔美籍葉姓女教授，空勤直升機今天（25日）上午 ...
命理專家艾菲爾提供6大旺財秘招。（示意圖／shutterstock達志影像） 2024年來臨，不少人關心未來可以如何增加財運。對此，命理專家艾菲爾在臉書 ...
dé tǐ 定 義 言語、行動等得當 出 處 語本《 禮記 ·仲尼燕居》 引證解釋 原指儀容、服飾、舉止等與身分相稱。 後以言行得當、 恰如其分 為"得體"。 1、《 禮記·仲尼燕居 》："官得其體。 " 孔穎達疏："體謂 容體 ，謂 設官分職 ，各得其尊卑之體。 " 2、《 舊唐書 ·呂元膺傳》：" 元膺 學識 深遠，處事得體， 正色立朝 ，有台輔之望。 " [1] 3、 宋 洪邁《容齋三筆·四六名對》："則屬辭比事，固宜警策精切，使人讀之 激昂 ， 諷味 不厭，乃為得體。 " 4、 周而復 《上海的早晨》第一部八："這兩包東西拿在手裏， 陶阿毛 感到 合適 而又得體。 " [2] 參考資料 1. 得體 ．百度[引用日期2015-12-19] 2.
九華山地藏王菩薩 九華山地藏王菩薩 九華山地藏庵又可稱為北嶽殿，主要供奉地藏王菩薩，距今已有三百餘年，據說九華山地藏王菩薩金身在明朝末年被帶過來台灣，清康熙36年時（西元1697年）擇嘉義北門之地建廟。 寺廟歷經數次整修，直至民國67年才有今日的面貌，殿宇金碧輝煌、莊嚴無比，登上廟頂，放眼四周，景觀遼闊，盡入眼底。 地藏菩薩依一實相境界為體，認為心有二相。 早在東晉年間 (401年)，山上就開始建寺廟，以後歷代都增建、擴建，形成「三里一小廟，五里一大廟」，廟宇遍佈全山。 西元719年新羅國金喬覺來九華山苦心修行75載99歲圓寂，因其瑞相酷似地藏菩薩，僧眾遂認定為地藏菩薩現身於世，由此九華山成為地藏菩薩道場。
